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Son père le voulait avocat. Son père avait essayé de faire des autres frères des amoureux du droit, de la Droite Règle diront les Anciens. Avec Fernando, le dernier des six enfants, le papa –homme dur et de principe qui n’a jamais mis pied à l’église- a échoué de nouveau. Fernando va faire l’école normale. Et les dimanches, il prendra plaisir à lire la Bible et la commenter aux villageois. Le sacrilège, viendra de là, … Non seulement Fernando n’a pas voulu être avocat, il osera dire un jour à son père son désir de devenir prêtre. Ce fut la rupture pour longtemps! Autant Fernando était appelé par Dieu, autant il a gardé le sens de la dignité et de l’équité au point d’être habité par la politique. Toujours plus loin dans son engagement dans le social, l’itinéraire de Fernando Lugo est bien tracé : enseignement-prêtrise-politique, la trilogie d’une Théorie de la libération qui ne se cache plus en Amérique latine, dans le seul but de réussir à changer le quotidien des gens ordinaires. Fernando Lugo a du se résoudre à quitter la prêtrise, définitivement en décembre 2005. Porté par le mouvement Tekojoja –simple groupe de réflexion au départ, il sera à la tête d’une large coalition, Alliance patriotique pour le changement, avant de conquérir la présidence du Paraguay aux petites heures de ce matin. Ses propres mots, partagés avec le journaliste brésilien César Sanson il y a à peine une année, en mai 2007, nous permettent d’appréhender minimalement le prochain Chef d’État du Paraguay.

« Les changements violents ne garantissent pas une paix sociale durable. Nous voulons que les groupes sociaux antagoniques puissent s’asseoir et que, les yeux dans les yeux, ils puissent discuter sur le Paraguay dont nous rêvons et sur ce qu’il est possible de construire ensemble. (…) Les mobilisations populaires, les groupes de pression ont toujours été un outil important et indispensable dans la construction d’une démocratie durable. On ne peut dénier aux grandes majorités la possibilité de défendre à travers des mobilisations populaires leurs droits de participer et de décider. (…) D’abord, je crois que ma formation chrétienne marque ma conception de la vie : le désir d’équité, d’égalité sociale, de justice, la recherche du véritable Règne de la paix et de l’amour. Mais je crois que je porte également des éléments d’identité socialiste : d’une certaine manière je suis socialiste, je revendique certains éléments du socialisme moderne, lorsque le socialisme recherche l’équité, l’égalité et non la discrimination, ainsi que la participation de tous les groupes sociaux. » Fernando Lugo

Lointaine, il y a quelques mois encore, la possibilité pour les membres de la communauté togolaise de l’extérieur des frontières nationales de se réunir autour de leur fête nationale, en compagnie des officiels des missions diplomatiques togolaises, est devenue une réalité qui connaitra sa concrétisation cette semaine. C’est particulièrement le cas au Canada : la région de la capitale fédérale, Ottawa et sa voisine Gatineau, offre cet exemple admirable. C’est à l’honneur partagé de toutes les Togolaises et de tous les Togolais d’avoir su dépasser leurs clivages divers et même leurs ressentiments et méfiances, pour accepter de rendre possible cette initiative citoyenne. Certaines d’entre ces personnes ne seront pas physiquement de la rencontre, retenues depuis longtemps par d’autres engagements; elles ont accepté cependant d’y contribuer. Car, et c’est en cela que réside aussi la beauté de la chose, nous aurons tous contribué matériellement et financièrement à la mise en œuvre de cette fête nationale du 27-avril-2008. Le pari est loin d’être gagné toutefois, aussi longtemps que la soirée ne se serait pas déroulée, dans les règles de l’art, et les retours effectués dans de bonnes conditions pour ceux et celles qui nous viendront d’un peu loin. Mais une chose est le pari, une autre demeure la satisfaction et la fierté dans le cœur qu’encore une fois, de ce côté-ci, des volontés existent à travailler ensemble pour sortir du négativisme et du nihilisme afin d’explorer courageusement les chemins ardus et inévitables du possible togolais. Un héritage collectif que d’ailleurs, personne n’assumera à la place des enfants de ce pays, où qu’ils se trouvent. Bon 27-avril-2008!